❤小馬兒趣旅行❤喫美食

        6月初，馬兒參加了雄獅旅遊： 《每月一物》山西石窟~五臺山．蒙古大漠響沙灣.漫步草原8日(無購物．升等香格里拉)。山西和內蒙古一般是分開出團，難得有山西+內蒙古這樣的走法，其實挺好的，一來讓旅程更加豐富，二來同時滿足我們的喜好。哥一直想去中國三大聖窟之一的山西-雲崗石窟看大佛、以及天下巨觀-懸空寺，體驗宗教和歷史古蹟之壯觀，而馬兒當然喜歡蒙古大草原和沙漠囉！ 在這段旅程我們見識了宗教、歷史、風俗、人文、自然生態等風光無限...，心靈收穫滿載，真是心情澎派阿!

       來到內蒙古的第三天，我們終於來到 蒙古大草原 (希拉穆仁大草原)!      
晚上住在蒙古包喔，超期待的!

         悠閒的內蒙古這一天， 行程是 公主府， 又是一個 上歷史課的重要古蹟 :  

      今天晚上是我們在山西、內蒙古旅遊的第七天，明天就是行程的最後一天囉，往往最後住宿的這晚，會住最高級的五星飯店，留給我們最美好的住宿體驗，來介紹一下這間高級的五星飯店！
呼和浩特-香格里拉大飯店

        出國旅遊除了觀光，當然最重要的不外乎是 "享用美食"是吧! 讓我來為各位介紹一下，內蒙古地區必吃的特色美食!

       今天是我們離開山西，蒞臨內蒙古的第一天，也正式告別山西導遊，與內蒙古的導遊小楊初見面，本團是山西+內蒙古的8天旅行團，但在中國各省份導遊 (地陪) 分得很細，所以我們在山西有一位導遊、內蒙古有另一位導遊，也並不會有台灣領隊兼導遊這樣的事情喔，可以盡情領略地方之美與吸收歷史精華。
      午餐在 馬拉沁餐廳 用餐，內蒙古導遊小楊第一天與我們碰面時，穿著蒙古袍與蒙古靴非常有民族特色，領隊說我們內蒙古的導遊是帥哥，大家紛紛看向窗外一睹丰采 ! 我發現內蒙古導遊有點明星臉， 可能是大盛魁男主角...哈哈哈!

      今天要來參觀一所寺廟，名為：美岱召（蒙古語：ᠮᠠᠶᠢᠳᠠᠷ ᠵᠤᠤ，西里爾字母：Майдар жуу　）（參考資料：維基百科 及百度百科）

        這裡山水非常美，背景是整片綿延的灰色山麓，藍天白雲，建在此地的美岱召，是一座「城寺結合，人佛共居」的寺廟。

       ↓  21世紀初，美岱召博物館前新建的牌樓 

        美岱召，原來漢名「靈覺寺」，清代賜名「壽靈寺」，位於中國內蒙古自治區包頭市土默特右旗，是一座藏傳佛教格魯派寺院，1996年被列為第四批全國重點文物保護單位。

     美岱召是呼和浩特地區的「八小召」之一。

      美岱召現屬全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區。早期名為靈覺寺，清朝時由康熙皇帝賜名為壽靈寺。

全國重點文物保護單位：中華人民共和國國務院公布
所在：內蒙古自治區土默特右旗
分類：古建築
時代：明
編號第四批第135項
位置：中國內蒙古自治區包頭市土默特右旗
創建者俺答汗
創建時間：1572年 （至今約445年）
類型：藏傳佛教
教派：格魯派
美岱昭歷史：
　　明朝滅亡後，蒙古退回大漠，長期分裂。明朝中後期，漠南蒙古的土默特部首領俺答汗（又譯「阿勒坦汗」）漸漸崛起，控制了西到河套地區，東到直隸宣化、山西大同以北，北到戈壁，南到長城的廣闊地區，並占領青海，還一度在西藏動武。
　　俺答汗在土默川（位於今包頭市區以東約80公里）建設「大板升城」，該城平面呈不規則的正方形，周圍有高5米、厚2至4米的城牆，牆體採用黃土夯築，內外砌以石塊，該城東西寬185米，南北長195米，總面積大約4萬平方米。南城牆中部設城門，城牆四角有重檐角樓。
　　城內建築有「朝殿及寢殿凡七重，東南建倉庫凡三重，城上起滴水樓五重」。　
　　明朝隆慶五年（1571年），俺答汗同明朝修好，獲明朝封為「順義王」，並且開始在庫庫和屯（今呼和浩特）興建新城，俺答汗的統治中心乃逐漸自大板升城遷移至庫庫和屯。
　　隆慶六年（1572年），俺答汗受藏傳佛教影響，開始在大板升城內興建「靈覺寺」，此即今美岱召。　
     作為大明「金國都城」，蒙古土默特主阿拉坦汗與他的王妃三娘子，把靈覺寺作為皇城，居住於此。　　
　 　1578年，俺答汗邀藏傳佛教格魯派索南嘉措在青海見面，俺答汗贈給索南嘉措「聖識一切瓦齊爾逹賴喇嘛」尊號（意為「超凡入聖」、「學問淵博猶如大海一般的大師」），自此出現「逹賴喇嘛」名號；索南嘉措也回贈俺答汗「法王大梵天」稱號。
　 　到1583年逝世前，俺答汗在大漠南北廣泛興建格魯派寺廟，大板升城也漸成格魯派寺院，與靈覺寺形成了城寺合一的局面。　
　　索南嘉措圓寂後，西藏僧界將俺答汗的曾孫雲丹嘉措認定為索南嘉措的轉世靈童。
　　萬曆三十年（1602年），14歲的雲丹嘉措在拉薩哲蚌寺坐床，成為四世達賴，他也是迄今歷世達賴中唯一一位蒙古人。
　　此後，西藏佛教界選派高僧達拉那達赴蒙古傳教。
　　行前，雲丹嘉措授予其「大慈邁達哩呼圖克圖」稱號。他在喀爾喀傳教20年，直至圓寂。　
          萬曆三十四年（1606年），烏蘭妣吉（俺答汗與三娘子之子不他失禮的遺孀）主持修建了美岱召的大雄寶殿前殿、泰和門，還用諸色珍寶塑成彌勒佛像，並且以她個人名義邀請大慈邁達哩呼圖克圖來美岱召坐床傳教，為所塑的彌勒佛像開光。
　　由於大慈邁達哩呼圖克圖曾在靈覺寺坐床掌教，人們便俗稱靈覺寺為「邁達哩召」，後漸訛為「美岱召」。
       烏蘭妣吉則長期居住在大板升城（美岱召），直到明朝天啟六年（1626年）夏天去世，晚年居住在美岱召主政東西兩哨期間，很有權勢，凡出入境者均必須持她簽發的文書。
　　俄國使臣佩特林在萬曆四十三年（1618年）出使中國，便途經土默特萬戶，他稱烏蘭妣吉王妃權勢煊赫，受人尊崇。
　　清朝乾隆年間，清朝朝廷賜名「壽靈寺」。　
　　文化大革命中，美岱召的一座三層歇山式城樓被拆毀，殿宇被當作糧庫，美岱召內珍藏的文物及佛經遭到不同程度破壞。
　　21世紀初，國家撥專款維修美岱召，絕大部分建築恢復原貌。　
建築　
      美岱召依山傍水，是俺答汗及夫人三娘子（鍾金哈屯）當年居住和議政之所，也是藏傳佛教活動場所。
      美岱召總面積約4000平方米。建築仿中原漢式，融合蒙藏風格。
        總占地面積約3萬平方米，外圍以方形土城，高5米，寬6米。內有大雄寶殿、琉璃殿、乃瓊廟、太后廟、達賴廟等建築。
　　召內主要建築坐北朝南。美岱召的建築多為漢式，原來琉璃殿、萬佛殿、兩廊廟供奉的佛像與漢地佛教相同。　
      古城：是一座方城，平面呈不規則方形，略呈長方形，周長681米。牆土夯層外包石塊。　
      泰和門：南城牆中央開有泰和門，為正門。城門內側築有馬道，城門台上建有歇山式頂二樓三檐城樓（1985 年依原式復建）。
      泰和門建於1606年，古城始建早於泰和門40餘年。　
      門上的匾額題有「皇圖鞏固，帝道咸寧，萬民樂業，四海澄清」，落款為「大明金國」。　
大雄寶殿：
      位於泰和門正北，大雄寶殿是美岱召最宏偉的主體建築，由三座規模迥異的歇山式宮殿勾連而成，前面是二層樓的門閣，中間是寬敞明亮的藏式經堂，最後是空曠高大的漢式佛殿。整個寶殿面闊19米，進深43.6米，高17.5米。
      三座殿頂均為歇山式，經堂東、西、南三面由白色藏式磚牆圍繞，形成漢藏結合的建築風格。佛殿西壁下部繪有一組蒙古貴族禮佛圖。　
      門前兩株明代古松，古松間有一鐵質熏爐，爐前有四大天王殿，殿後有白馬田神廟。
大雄寶殿外的 4位神將
       壁畫是美岱召的一大特色。現存壁畫1650平方米，形象地描繪了明朝時期蒙古金國政治，宗教發展狀況，被譽為壁畫博物館。
       大雄寶殿內四周壁畫從腰線部分一直到天花板，場面宏大大雄寶殿內，四周壁畫自腰線一直畫到天花板，需仰視方可全部觀看。
       北壁正中，繪有釋迦牟尼巨幅壁畫像，背景中繪有釋迦牟尼的佛傳故事畫，包括太子游四門、剃髮出家、降伏魔女、得道成佛等等，造型生動，頗具人間情趣。北壁下壁為四大天王及伏虎羅漢、布袋和尚。
     　 東壁有宗喀巴成道故事畫，東壁下壁是瑪哈嘎拉、巧爾吉金剛、巴拉登·哈蒙等多位喇嘛教護法神，造型詭怪，線條奔放。
          西壁下方，繪有一組蒙古供養人群像，均身著明清時期蒙古服飾，手持念珠等宗教器物，禮佛表情謙恭；該壁畫上的蒙古服飾很多可在明朝蕭大亨所著《夷俗記》中找到依據，故該壁畫是研究該時期蒙古服飾的珍貴資料。
         想了解美岱召可先參觀，美岱召博物館　
美岱召序言
美岱召各廟府 位置圖
美岱召博物館藏品
鯊魚皮景泰藍馬鞍、銀鑲寶石大海螺
角制藥囊 ＆ 銀製青羊角

木製奶桶、藏式高木奶桶
紅陶大罐；黑陶大罐
藏服飾（熱瓦）
藏式銅皮獸
仿古盔甲
土默特蒙古頭飾
在許多古蹟或是展品，總是灑滿紙鈔
        我們主要參觀了 大雄寶殿，及美岱昭博物館 歷史文物，許多廟府沒有逐一參觀，以下為簡介：
財神廟：位於琉璃殿前，現僅存基址。　
琉璃殿：傳說是俺答汗及三娘子接受朝拜之所。歇山式三層樓閣，全漢式建築，面闊三間，四周廊柱20根。
因覆蓋有琉璃瓦，故俗稱「琉璃殿」或「三層樓」。
殿門前方西側有一座小白塔。石階下左右配殿俗稱「兩廊廟」，東為「觀音廟」西為「菩薩廟」。琉璃殿前有財神廟基址，琉璃殿後為公爺府基址。　
（琉璃殿圍起來不能參觀，所以僅拍外觀照）
公爺府：位於琉璃殿後，現僅存基址。　
乃春廟。位於中軸線最北端，藏式二層建築，傳說是西藏來蒙古傳教的大慈邁達哩呼圖克圖的住所，房頂有雙鹿聽經金像。該廟為密宗要地，平時關閉。　
佛爺府：美岱召在清朝並無駐寺活佛，此府供巡行活佛來召時居住。主房三間（硬山頂，前有檐柱），西間原來由木扇牆隔開，作為活佛臥室。東西耳房各2間（硬山頂），供活佛的隨員居住。　
八角廟：原為重檐攢尖亭，亭基呈八角，後來添牆為廟。　
西萬佛殿：位於八角廟以西。「萬佛」表示佛像多。東城牆外曾有座東萬佛殿，所以此處稱西萬佛殿。硬山頂，前有檐柱
太后廟（三娘子廟）：位於大雄寶殿東北方，是帶圍廊柱的靈堂建築，重檐歇山頂。面闊5間，進深5間，堂內面積僅有3間，南牆正中開門，無窗。
在美岱召大雄寶殿東部有座二重簷歇山式建築，這就是“太后廟”。
      傳說是三娘子的靈堂，殿內原有高1米的覆缽式檀香木塔，1966年被拆除，拆除時方知塔下有地宮，地宮內藏有人骨灰1包，木梳3把，念珠6掛，三角形鍍銀負藥盒1個，鑽石耳附2副。　
太后廟內，有明代繪製的壁畫，畫面中蒙古服飾人物像中，有傳說為俺答汗及三娘子的畫像，為內蒙古召廟壁畫中獨有。　
      太后廟中曾供奉儲藏三娘子骨灰。三娘子在歷史上是個赫赫有名的人物，她是明朝時蒙古可汗阿拉坦汗的第三妻，長期以來，她的手裡握有土默特蒙古部落三分之一的兵權。由於她智勇兼備，才貌超群，深受阿拉坦汗的信任，並採納了她與中原友好往來的主張。阿拉坦汗死後，她又執行了繼續與明朝友好往來的政策，維繫了土默特部與明朝和睦相處40多年的安定局面。
達賴廟：位於太后廟以北，城牆內東北隅，為一獨立小院。主房是二層硬山式小樓，東西兩側有配房。傳說三世達賴曾在此居住。　
寶豐塔：位於召後的寶豐山上。該塔直徑3米，高4米，為八面牆覆缽式磚塔，塔外塗白色，故俗稱「白塔」。
      美岱召內保存有明代古井一眼，明代松柏4株，各種樹木1000多株。
廟會
　　美岱召廟會是紀念俺答汗皈依佛教而舉行的灌頂法會。
　　每年農曆五月十三日舉行，為期大約一周，到21世紀初已有四百餘年歷史。
　　21世紀初的廟會融旅遊、商貿、文藝演出等於一體，每年吸引遊客上萬人。　
　　自2009年起，每年農曆五月十三日被定為三娘子旅遊文化節。
　　節日期間，不僅有傳統廟會，當地還舉辦文藝晚會、二人台、山曲等地方小戲。
　　土默特右旗有「二人台文化藝術之鄉」之譽。　
         豐富的美岱召歷史巡禮後，我們前往吃午餐嚕！
午餐-我們在呼和浩特的女神大酒店用餐，這是我們在內蒙古第二次吃女神大酒店，這是當地有分店的餐廳。
女神大酒店的裝潢華麗。
用餐環境也像宴會廳。
      菜色跟我們上次在女神大酒店吃到的差不多，有炒羊肉、 莜麵 、炒土豆絲、金針菇娃娃菜、紅燒肉丸子、特殊鍋粑焦味的炒豆腐、炒木耳、扎實的饅頭、炒青菜、番茄蛋花湯等...。
      我們在內蒙古餐廳吃的菜色餐標約 人民幣 40～50 /人，都大約有10菜～12道菜左右 + 一大瓶可樂及  + 2罐玻璃罐的啤酒。
      吃飽喝足，下午要前往內蒙古希拉穆仁大草原蒙古人度假村，去住宿蒙古包、騎馬的行程嚕！非常期待！

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　　  轉眼到了旅程最後一天，但我們還是有走行程的喔 ，上午要來參觀 "內蒙古博物院"。
　　 內蒙古博物院（英語：Inner Mongolia Museum），舊名內蒙古博物館，位於內蒙古自治區首府呼和浩特市，與內蒙古烏蘭恰特大劇院毗鄰。

🐎🐂🐑《希拉穆仁草原》🐂🐑
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